अध्याय - 25 :
इण्टरव्यू (मैं इनसे मिला - श्री सूर्यकान्त त्रिपाठी)
- पद्म सिंह शर्मा 'कमलेश'
(व्याख्या भाग)

1. गर्मियों में निराला जी .......................... रैन बसेरा करता है।

शब्दार्थ - विरागी = निर्लिप्त, जिसे किसी वस्तु के प्रति मोह न हो। होल्डर = कलम। दवात = स्याही रखने की शीशी।कड़वा तेल = सरसों का तेल। गूदड़ = गद्दा (फटा पुराना )। रैन बसेरा = रात को ठहरने का स्थान।

सन्दर्भ एवं प्रसंग - प्रस्तुत अवतरण प्रसिद्ध साक्षात्कार पद्मसिंह शर्मा 'कमलेश' द्वारा रचित "मैं इनसे मिला : सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला" से लिया गया है। यह इनके 'मैं इनसे मिला भाग- II साक्षात्कार संग्रह से संकलित है। यहाँ लेखक ने महाकवि निराला के रहने के स्थान के विषय में वर्णन किया है।

व्याख्या - लेखक कहता है कि निराला जी जहाँ रहते थे, वह स्थान बहुत साधारण और टूटा-फूटा था। कहने को उनके पास दो कमरे थे, एक नीचे दूसरा ऊपर। वे अधिकांश ऊपर वाले कमरे में रहते थे। गर्मियों में नीचे वाली कोठरी (कमरा) में रहते थे, जिसकी स्थिति भी ठीक नहीं थी। शायद इसलिए कि उसमें रहने वाला व्यक्ति निराला जी जैसा वैरागी था। उसी कोठरी के कोने में मिट्टी के तीन-चार बर्तन रखे थे, जिनमें से एक में आटा था, एक में दाल, शेष बर्तन खाली थे। ये बर्तन दो-तीन ईंटों के सहारे टिके हुए रखे थे। एक सूखी- सी हुई दवात और टूटा-सा कलम, जिससे यह कलाकार इतनी बड़ी-बड़ी और महान् काव्यकृतियों की रचना करता है। उस कोठरी में दो-तीन बंगला, अंग्रेजी और उर्दू की पुस्तकें थीं, एक-दो मासिक और साप्ताहिक समाचार पत्र भी अस्त-व्यस्त रूप में रखे थे। एक ओर छोटा-सा ट्रंक था, जिस पर 'अपरा' के फार्म रखे थे, एक खूँटी पर खाड़ी का पुराना कुर्ता टंगा था, एक कोने में पुराने जूते रखे थे, खिड़की में सरसों के तेल का दीपक रखा था, जिसके पास तेल की खाली शीशी पड़ी थी। इस कोठरी के ठीक बीच में एक फटा पुराना बिस्तर बिछा था, जिस पर यह शक्तिशाली कलाकार आराम करता था।

विशेष –
1. यहाँ लेखक ने निराला जी के सादा, अभाव युक्त, सुविधा रहित जीवन पर प्रकाश डाला है।
2. निराला जैसे महान् व्यक्तित्व के आन्तरिक स्वरूप का सजीव चित्रण |
3. भाषा - व्यावहारिक खड़ी बोली
4. शैली -वर्णनात्मक, भावात्मक।

2. आश्चर्य है  ..................  कभी न हुआ था।

शब्दार्थ - दुर्भाग्य = बुरा भाग्य। जिम्मेदार = उत्तरदायी। उदासीन = विरक्त, तटस्थ।

सन्दर्भ एवं प्रसंग – यहाँ लेखक ने इलाहाबाद वासियों की निराला जी के प्रति तटस्थता का वर्णन किया है।

व्याख्या - लेखक कहता है कि निराला जी से विदा लेकर मैं चल दिया और इलाहाबाद में रहने वाले अनेक साहित्यकारों से भेंट की। जब उन्हें पता चला कि मैं निराला जी से मिलकर आ रहा हूँ, तो सबने एक ही प्रश्न पूछा कि निराला जी कैसे हैं? उनके इस प्रश्न को सुनकर मैं लज्जित हो उठा और क्षुब्ध स्वर में उनसे कहा कि यह आश्चर्य की बात है कि आप सब इलाहाबाद में रहते हुए भी निराला जी के विषय में मुझ बाहर वाले से यह प्रश्न पूछ रहे हो। किसी के पास भी इस प्रश्न का उत्तर नहीं था। उनके पास अपनी-अपनी उपेक्षाएँ थीं, जो वे निराला जी के प्रति अपने-अपने मन में रखते थे। इसी कारण वे उनसे पास रहते हुए भी उनके जीवन की कठिनाइयों के विषय में न जानते थे और न ही जानना चाहते थे। उनकी बातों से मुझे अनुमान हो गया कि हिन्दी वाले एक महान् साहित्यकार, एक कलाकार का किस प्रकार सम्मान करते हैं। लेखक ने सोचा कि एक हिन्दी लेखक का इससे बड़ा दुर्भाग्य क्या होगा, जो अपने साथी ही उसके दुःख-दर्द में काम न आ सकें। वास्तव में निराला जी की वर्तमान स्थिति का उत्तरदायित्व पूरे समाज का जो उनकी कद्र नहीं कर पाए। एक ही शहर में रहते हुए एक कलाकार के विषय में लोग इतने उदासीन होंगे, यह ना मैंने सोचा था, न ही मुझे पहले से इस बात का अनुभव ही था।

विशेष -
1. यहाँ लेखक ने निराला जी के समकालीन साहित्य-कारों पर गहरा कटाक्ष किया है।
2. जब मनुष्य अपनों से उपेक्षा पाता है, तो उसका व्यवहार भी बदल जाता है। निराला जी के स्वभाव के पीछे यही कारण है।
3. भाषा - व्यावहारिक खड़ी बोली
4. शैली - वर्णनात्मक, विश्लेषणात्मकं।

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